独活，它一身傲骨，只配自个儿独活

　　独活，作为一种草，却有着这般乖僻的名字。有人说它“一茎之上，得风不摇曳，无风偏自动，露出渗透到骨子里的杠头嘴脸，祖宗们便油然生出一般绵绵不绝的爱意，欣欣然将其定名为独活。那意思明摆着，只配它自个活着。”从这么个解释看起来，独活作为一种卑微的草，是真正的超凡脱俗，特力独行的主儿了。

　　得风不摇曳，无风偏自动。处身自然界，而不受自然事物所左右和摆布，甚至执意反其道而行之。独活作为草，却能修道此等境界?

　　让后人可谓佩服。大概它从未想过流芳百世的名声，不问前后身世，不慕荣华富贵，不屑功名利禄，更不曾攀附于谁，屈服于谁。只配自个独活，活出自我。

　　据《中华本草》记载，独活别名独摇草，又名湖北巴东独活、肉独活。平均海拔1700米的西淌村，山大人稀、森林植被密集覆盖、土壤肥沃，是独活的最佳生长地带之一，所产独活药效好，市场俏，被誉为湖北肉独活。

　　秦巴山区坐拥南水北调水源地丹江口水库、道家养生圣地武当山、“华中药库”神农架，盛产天然绿色无污染的中药材。

　　神农架之得名，联系着一则有关神农尝百草的古老传说：远古时候，神农为遍尝百草率众寻到了一座高山上，但见这儿山势陡峭，森林遍野，认定必有奇药密藏，不禁喜出望外。他先教民“架木为屋，以避凶险”;继教民“架木为梯，以助攀缘”;采得了良药400种，成就了《神农本草经》，为向天帝复命，才“架木为坛，跨鹤飞天”而去。后人缅怀始祖恩德，便将这座高山称做了神农架。

　　传说中的神农，即指炎帝神农氏。神农尝百草，中华医药兴，因此在百姓心目中具有九五至尊的崇高地位。遍尝百草，自然要寻药物丰足的地方，神农架山林则正合其需要，因为这儿至今仍有“天然大药园”之称，盛产药用植物，分木本、藤本和草本三大类。这里的草药多以“形”命名，譬如一支香、二郎箭、三棵针、四季青、五朵云、六月雪、七叶胆、八角莲、九死还阳草、十大功劳等，名字既动听又形象，所以认识他们并不困难。这些草药多有神奇作用，其中上百种具有滋补、养颜功能，数十种富含防癌、抗癌元素。

　　得益于特殊的地理条件和得天独厚的天气，在这片没有污染的蓝天白云净土之下，独活纯天然生长，加工也以天然晒干为主，所产出的独活品质远远超过其他地方，在元素含量、个头大小、切片外型上都优于其他地方，含量甚至高于药典的10%。

　　竹溪县地处秦巴山腹地，种植独活历史悠久，种植规模超50万余亩，占全国总产量的80%，是名副其实的独活集散中心。位于秦巴山区境内的神农架腹地，出产的独活品质在秦巴山产区中又最为优良，切片外型整齐、断面光滑无杂质，可谓优中之最，多年来一直作为“面子”出口至东南亚各国。

　　(独活规格等级描述：统片，圆形或椭圆形，外表皮灰褐色，具皱纹，断面灰褐色，直径0.4cm以上，厚度0.5-0.6cm，无硫，无虫蛀，无霉变，内膜袋包装)

　　(独活手选片等级规格描述：手选片，圆形或椭圆形，外表皮灰褐色，具皱纹，断面灰褐色，直径2cm以上，厚度0.5-0.6cm，无硫，无虫蛀，无霉变，内膜袋包装)

　　独活有祛风湿和止痛的功效,为治疗风湿痛的良药.适宜于下半身的风湿痛、风寒夹湿所致的头痛和齿痛。

　　然而，在现在的市场流通中也存在造假的羌活伪品。

　　                      (伪品—新疆羌活)

(正品—肉独活)

  鉴别方法

　　1.性状鉴别

　　独活其饮片为类圆形，直径0.5～2.5cm，厚0.2～0.3cm。切面皮部灰白色至灰褐色，有黄棕色或棕色细小油点;木部约占1/2～2/3，灰黄色至黄棕色。形成层环深棕色。周边灰褐色或棕褐色，具纵皱纹，粗糙。质地柔韧，有特异香气。味苦辛、微麻舌。

　　新疆羌活 其饮片也为类圆形，直径2～6cm，厚0.4～0.6cm。切面由黄棕色韧皮部与黄色木部组成两者相嵌的花纹状或星状，多裂隙及油点。周边棕褐色或黑褐色，具较密集的环纹、纵沟和疣状突起。体轻质脆，易掰断，断面不平坦。气特异，味微甘而苦辛。

　 2.荧光反应

  独活 取本品乙醇提取液3ml，置紫外光灯(365mm)下观察：显蓝紫色荧光。

　 新疆羌活 取本品饮片在紫外光灯(254mm)下观察：木射线显亮蓝白色荧光。

　　3.结论

　　1. 二者饮片有些相似，但新疆羌活比独活饮片要大些，切面颜色不同;新疆羌活具有特殊的花纹，而独活有深棕色形成层环;新疆羌活周边颜色比独活要深些;新疆羌活具较密集的环纹、疣状突起，独活则没有;

  2. 二者荧光反应不同;

  3. 上述方法综合应用，基本可分辨其真伪，适用于中小型医院的药品验收。

　　必要时还可根据《中药饮片鉴别》有关检测项目进行检测。如：显微鉴别、显色反应等，则可进一步确认其真伪。因以上掺伪品种未见报道，特做以上报道，以引起同行的注意。